作文天地

尽心事业即是动人

古语云：“一事至精，便能动人。”倘若为人者尽心于事业，于此安身立命处，即可开放出芬芳馥郁的花朵，香远益清，亭亭动人。

洪应明尝言：“文章事业，随身销毁。”的确，文章事业难以万古长存、百世流芳，但其中蕴含的精神却千载不灭。昔年，宋季有一贵人欲寻一色艺双绝之婢，得一女子善温酒。其酒温三次后，则其温暖醇厚自始至终皆不变。故有人赞其为奚娘子。温酒是小事，但于小事上呕心沥血，披肝沥胆，小事亦可动人。奚娘子虽已化为一抔黄土，但这份“一事至精”的品质却于典籍上永存，墨色芬芳，流转人心。

可悲可叹的是，如今何来能够三年不窥园，十年成一赋的人呢？

罗丹说：“现代人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。”难以尽心于事业者，不外乎两类人，一是浑浑噩噩，消磨光阴，不求闻达者，一是欲壑难填，得陇望蜀，汲汲营营者。

此两种人，前者做一天和尚撞一天钟，所谓的工作不过是吃饭的饭碗而已，因而态度肆意，不加重视，千百年后，便化为三千世界中一颗流沙。后者则是渴求青云直上，锦帆不倒，所谓的工作不过是踩在脚下的台阶，因而践踏凌虐，利用过后即弃置不用。此类人，渴慕更好的工作，妄想一飞冲天，却只能侧身于生活的污泥浊水中。

那若是想尽心事业，热爱职业，又该如何是好呢？

那必得一个“痴”字，即是以出世之精神做入世之事业。蒲松龄在《聊斋志异·阿宝》中指出，“世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也”。在日本的东京，有一家名叫“小笹”的店铺，占地寥寥却是生意红火，皆因店主只用心做两样食物——羊羹和最中饼。同样，当你惊诧于素纱禅衣之轻盈，金缕玉衣之华贵，缠枝勾莲瓶之夺目，那只因为工匠们为艺的至真至诚。品味生命的价值，到最后，不过是看自己能否痴于事业，以满满的热忱拥抱每一天，每一分。

无尽严华，愿你也能尽心于事业，动得他人心魄，成就一世的锦绣华章。

扬中市高级中学高三(九)班 沈子斐

于正确处生长

小小酪梨盒景鲜嫩可人,却不知若得雨露阳光亦可参天朴茂,于正确处生长,才可枝繁叶茂。

陆放翁有言“零落成泥碾作尘，只有香如故”，却不知短暂的芬芳后，梅花便随污泥浊水腐坏恶臭。金镝飞鸣固然是其本能，但一旦羽铩抑杆，弃之不用，便甘于沉寂。荷花生于淤泥，固然亭亭净植，但内心要么是贮藏冰雪，冷绝太甚，要么时刻有破败阴暗的风险。所以生于正确之地，可谓是重中之重。

然而，并不是每个人都能寻得属于自己的正确之地。因而，有慧眼也是必不可少的，人生是由一个个选择构成的，幸运的选择能使你开阔眼界，开辟一方新天地，错误的选择则可能使你侧身于生活的污泥中，心有不甘，又畏首畏尾。范希文曾说：“宁鸣而死，不默而生。”他以一双慧眼看破生死权位，选择了节缶高歌，最后动摇了时间，于漫漫长河中留下自己的身影。每个人都要有一双慧眼，只不过时常为外物蒙蔽罢了，拂去尘埃，但见无瑕双瞳。

寻得了正确之地，是否就意味着能淡去色相而得色之灿烂，摒除约束而得自然本真呢?

答案是否定的。《菜根谭》中说过，“鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风”，足见处境对人的影响。但约翰·弥尔顿却提出，“心灵自主，天堂地狱皆其定。”可见，人未尝不是有自身限制的。若身为花草，得雨露滋润，得阳光眷顾，却不以之为己用， 那么雨露也会淹没你，阳光也会晒枯你。身而为人，倘已凭清明双眸择一栖身之处，自当发挥一身潜能，谱一曲盛世华章，佑一方清凉绿荫，成就一方荣光。

世人皆知庄子曾言，“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵”，而所钓上的大鱼，“自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者”。可见只要鱼饵够美味，耐心足够，没有钓不上的鱼。而今的我们，何尝不是一尾尾鱼呢?处于众生万象的时代，机遇与危机共存，诱惑与陷阱无处不在。但这亦是正确之地，抵制诱惑，便能于水中游曵自如，声赫千里。

于正确处生长，成参天大树。

扬中市高级中学高三(九)班 沈子斐