“中国”无处不在台湾却赶制“没有中国”的课纲

　　原标题：“中国”无处不在 台湾却赶制“没有中国”的课纲

　　岛内折腾许久的“12年义务教育高中历史课纲”议题13日定案，中国史确定将被纳入东亚史之中，外界对此愤慨不已。***台办发言人马晓光今天回应记者提问时批评，民进党当局此举不仅荼毒台湾年轻一代，更进一步破坏两岸关系，加剧两岸对抗。

　　到底是谁在审议“课纲”？

　　民进党当局上台以来，破坏两岸关系政治基础，支持纵容形形色色的“***”分裂活动。强行修改高中历史课纲并将中国史纳入东亚史，就是在教育领域推行“去中国化”“***”分裂行径的又一实证。

　　而其实，“12年义务教育高中课纲”的审议已进行了约1年，在岛内也是倍受争议。课纲修订兹事体大，在岛内是由专门的“课审委员”来进行审议，对于各种议题委员间当然各持意见，如果真的无法达成共识，就以投票表决。只有提案或主张得到出席委员半数支持， 才能获得通过。依照岛内《高级中等以下学校课程审议会组成及运作办法》的规定，这次“高中历史课纲审大会”共设置委员有48位，其中具政府机关代表身份的委员有12人。这也就是说，民进党当局代表人数就占了1/4，这是执政党可以完全掌握的票数。

　　另外，课审大会还要按台“立法院”的政党席次比例，安排所谓的“社会公正人士”。但按照目前“立法院”民进党占多数的情况，由民进党方面选出的“社会公正人士”有9位，“时代力量”1位；而国民党只有4位，即使加上亲民党1位，蓝营选出的也只有5位。这样的情况下，不难看出，从负责这次新课纲审议的“课审委员”结构来看，执政的民进党已经掌握了接近过半数的“课审委员”，加上民进党找来的许多所谓“学生委员”，过去都是“反国民党课纲运动”的成员，这无疑让此次的审议更充满政治味，所谓“课纲审议”实为民进党说了算，所谓“民主制度”荡然无存。岛内舆论也抨击，这种“多数暴力”的作法，会像“年金改革”一样，将让台湾社会付出沉痛代价。

台媒整理的“新旧课纲对比”

　　到底“新课纲”改了些什么？

　　那这次“课审大会”的决定，到底对课纲进行了怎样的修改呢？总体来说，根据此次修改，在台湾高中“中国史”教学中，不再使用传统的“朝代编年史”，并且不再依循“台湾史”、“中国史”、“世界史”的架构。“中国史”不再单独存在，内容由1.5册缩减为1册，改放在“与东亚、世界互动的脉络下讨论”。

　　嘉义大学历史系教授吴昆财对此表示，这就是民进党三阶段“去中国化”的正式完成，“台湾史”从一个章节，变成一本书，最后再把“中国史”彻底“做掉”。吴昆财表示，民进党将“中国史”变成“东亚史”，等于认为中国和日本、韩国一样，是其它所有国家中的一个。而以前“台湾史”是“中国史”的一个章节，之后变成“台湾史”一本、“中国史”一本，现在则是“中国史”不见了，目的就是不要切割台湾与中国，从量变到质变，正式完成“去中国化”。

　　到底新课纲会造成怎样的影响？

　　民进党当局修改高中历史课纲，引发诸多争议和质疑。岛内有舆论认为，这样的做法，模糊了台湾青年学生对自己文化根源的认识，不仅将严重伤害台湾下一代的竞争力，也将对台湾和两岸关系的发展造成严重负面影响。岛内教师忧心，新课纲上路“将是衰败的起点”，中华文化将在台断根。作为第一线接触学子的教学者对此忧心忡忡，表示台当局强化东亚史就是为了“去中国化”，切割历史脉络的作法，等于自绝千年文化。

　　台湾私立建台中学历史老师王富丽表示，若把中国史纳为东亚历史，今古文经之争、王安石变法、张居正变法等政治史和文化史都没了。加上历史课程时数减少，课纲就徒留一个“虚”字。而中国史中变法等例子，也可作为现代的借镜，“去中国史”是非常错误的做法。“从教育角度看，这样的历史课纲实在很荒唐！”

　　台湾文化大学史学系教授王仲孚怒斥其目的就是为了“去中国化”。王仲孚举例，台湾新课纲历史部分，看不到关乎中国文明起源的石器时代，夏商周三代也都没了，大禹治水传说、甲骨文发现可以不知道吗？他痛批，“根本是在胡搞，实在太荒谬。”另外，台湾暨南大学历史系荣誉教授徐泓指出，如今大学里教日本、韩国史都廖廖无几，又有多少教师能够清楚东亚史脉络，这样的课纲仍是行“去中国化”之实。

　　国民党“立法院”党团表达强烈抗议，指出这次课纲的修订，将为两岸关系与中华文化带来巨大灾难。岛内许多校长与老师都表示，不支持课纲“去中国化”，也有历史学者表示，将通过发表联署书，表达抗议。

　　台湾中国文化大学史学系教授王仲孚表示，这是一个政治的动作。政治动作就是推动“***”，向前推动。没有历史意识，就好像一个人没有了免疫力一样，以后这些青少年等他们思想定型的这一批人，他们不认为自己是中国人，这很可怕，这是很严重的问题。所以历史的认同非常非常的重要，民进党现在就打到这个要害，从这个要害来伤害青少年。

　　台湾《中国时报》文章指出，“课审大会”的“司马昭之心”，是企图借由淡化“中国史”来进一步切割大陆与台湾一脉相承的历史文化观。但是，两岸根深蒂固的关系无法被粗暴地割断。《联合报》评论认为，台湾如今的悲哀在于，掩住自己的耳朵，遮蔽自己的眼睛，以为世界就可以停止转动，甚至照着自己意念转。赶编一份“没有中国”的历史课纲，哭的是台湾的下一代。

　　到底民进党的诡计会否得逞？

　　“就算万事俱备也要编半年！”虽然岛内高中历史新课纲如期审完，明年高中历史怎么教，首先会遇到的就是编书的问题。编书者表示，几乎没人能如期出书，“除非要‘与神同行’吧。一位曾经参与岛内高中历史教科书编撰的大学教授表示，就算人手充足、万事俱备，课纲公布之后“最快最快也要写半年”，包括配插图、表格、照片等等，而且这还是指“编年史”的课纲，而不是这次完全没见过的“区域史”课纲。

　　就算在“非常非常顺利”的情况下，一套教科书从拿到课纲、编书、送审、申诉、回复、修订完毕到可以印刷，大概都要10个月。现在已经是8月，又是让人看不懂的历史课纲，“怎么可能赶在明年五月让学校选书？”这位教授表示，某些能够掌握“政策精髓”的编者，可能可以很快就出书，以此独占市场，而它们为何能编这么快，是否有受到特定“照顾”，这是合理的怀疑。“大家都不懂甚么叫做‘中国史和其他区域的互动’时，我们就看看谁最先编好课本吧。”

　　台湾“风传媒”发表专栏指出，历史课纲改成“台湾史”、“东亚史”、“世界史”，“中国史”没了。很多人大声疾呼这是“去中国化”，当然是，但是台湾人骨子里的中国基因能“去”得了吗？相反的，台湾本地的“中国文化复兴运动”从此刻开始萌芽。专栏认为，这个道理就跟当下节气一样：明明还是溽暑，为什么节气是“立秋”呢？因为立秋才是夏天暑气最盛的日子，过了这一天，热气就要开始走下坡，但天气还不会很快转凉，下一个节气“处暑”则是“ 暑气逐渐消退”的意思，但仍然是夏天。“去中国化”的所有努力，在历史课纲拿掉“中国史”的当下，也到了开始下坡的转折点。而“去中国化”注定徒劳无功，就跟夏天不可能永远热下去一样必然。

　　专栏文章指出，一旦历史课纲改了，课本也随课纲改了，高中学生读到更多的东亚史，会怎样？怎么能够假装没看见“中国文化影响东亚2000年”的事实？最可能的结果反而是：年轻人深感历史课本不够，希望了解中国更多！一旦年轻人希望更了解中国，从而知道日本、朝鲜、乃至东南亚的文化，是如何受到中国文化的影响，甚至直接移植自中国，那他们会接受“其他外来文化凌驾中国文化”吗？

　　那么“台湾的中国文化复兴运动”就要开始了，因为，此刻其实是台湾人“以中国文化为荣”的谷底啊！文章最后认为，担忧“去中国化”的人士其实不必为了课纲修改而呼天抢地，反而应该把争论课纲的时间、精神、力气，放在一旦年轻人“想要了解中国”时，提供他们管道、师资和正确的知识。

　　看看新闻Knews记者：安乐

责任编辑：张申