《墨兰图》的文学性

    华龙网9月13日10时49分讯 以此画落款“丙午正月十五日作此壹卷”推算，即公元1306年（马年）元宵节。这一年郑思肖65岁，距南宋灭亡已过27年，但他“香草美人”的气节丝毫未减，犹存一种浓郁的孤傲。在宋末画家中，郑思肖的诗文与他的画作形成一种“诗画合一”的文学气场，他论诗主张“灵气”说，认为诗是天地、人心“灵气”的集中表现。为此，他的诗作多以怀念故国之情为主题，其诗或明或隐，表露出对宋王朝的怀念和忠心。著有《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》、《锦钱余笑》等。特别是明崇祯年发现的《心史》，书题“大宋孤臣郑思肖百拜书”，被后世尊为用血和泪写成的一部奇书。

    元代画家王冕称赞郑思肖：“文章学问有古人风度”，“其上世以来，儒者也；而先生于佛、老两教，则皆喜其说”。为此，从《墨兰图》的文学性来欣赏此画，这是一幅非常抒情的文人写意水墨画。郑思肖描绘出兰草的野逸萧闲，孤高自傲的品质，气质如兰的屈原式文人的风骨。虽然，此画的画面构图简洁而舒展，几片兰叶互不交叉，两朵兰花饱满，形态清幽脱俗，但丝毫不见孤单落寞之感，从而尽得一种清逸儒雅的君子风范。据此可见，郑思肖的笔端不露丝毫霸悍之气，他的用笔沉稳流畅，挺拔刚劲，婉转富有变化，表现了兰叶挺拔、富有韧性、刚柔相兼之质。正如元代画家倪瓒在《题郑所南兰》中评说：“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。”这株“墨兰”在中国绘画史上散发出千古不灭的馨香。