中纪委为何相中安徽歙县“张一帖”16字家训

孝悌忠信、礼义廉耻、自强精进、厚德中和……今年2月，安徽歙县定潭村“张一帖”这16字家风家训，被中纪委拍成传统家规专题视频，拥有两千多年的历史积淀和文化传承的歙县，一时间又成了新网红。

一个小小的定潭村，为何被中纪委一眼相中？

大江东工作室的东哥听闻，肃然起敬：这几百年前的古家风，今天被郑重发扬蹈厉，深意何在？

歙县定潭村，“张一帖”祖居地

传承15代的“张一帖”，声誉背后是徽州醇厚古家风

东哥细细重温这段视频，“安徽歙县，古称新安，是古徽州府治所在地，至今已有2200多年的历史。这里是古徽州政治、经济、文化中心，是徽文化的主要发祥地”。 一开篇，歙县厚重的文化内涵扑面而来。博大精深的徽文化中，新安医学是其中一朵奇葩，而定潭“张一帖”是其中影响最大的世医家族之一。

“张一帖”创始人张守仁（1550—1598年），歙县定潭人，他勤于实践，历经30余年研制出粉状药剂“末药”，对劳累伤寒有特效，一帖药就药到病除，“张一帖”声誉不胫而走，周边逐渐形成“赶定潭”的说法。病人甚至半夜提着灯笼，打着火把到定潭去看“张一帖”。

“张一帖”世代相承，至今已到15代，历时460余年。仍留在定潭村的十五代传人李梃已在老家坚守37年。年纪大的老人和家庭困难的病人求医，他仍不收诊费，继续践行张氏的家规家训。

他这样解释他的坚守:“张一帖”品牌在家乡不能丢，先祖家风家训和父母嘱托不能丢，行医之道不仅要有高超的医术，更需有普济天下的胸襟。

“张一帖”十四代传人、国医大师李济仁家庭全家福

“‘张一帖’医德医风对我的影响是潜移默化的，深入到我的骨子里面去了。”视频中，十五代传人、安徽省芜湖弋矶山医院主任医师李艳如是说。

看到这里，为什么中纪委选中歙县“张一帖”？相信大家和东哥一样，了然于心。“‘张一帖’一脉相传的，除了医学世家精湛的医术，更主要的是一颗医者仁心，而这颗仁心来自代代相守的家规家训。”歙县纪委书记蒋晓放给出答案。

除了“张一帖”，东哥发现，黄山歙县胡氏的“第一等好事只是读书”、宣城绩溪章氏的“崇文重教、礼义相传”、桐城六尺巷张氏的“礼让为先、廉俭传家”、池州东至周氏的“忠厚慈善、惠泽桑梓”……这些安徽好家风的故事，也被中纪委一一重点推荐。

当全村长幼穿戴礼服重温家训，好家风要从娃娃抓起

家是最小国，国是千万家。家风是个人修养的土壤，更是社会风气的底色。有什么样的家风，就有什么样的子弟。

在黄山市祁门县闪里镇的文堂村，每到重要节庆，族长都带领家族子弟共同诵读家训：“父母生来有此身，一身吃尽二亲亲”“贵贱尊卑自有论，明明令典恪当遵”“有好子孙方是福，无多田地不为贫……”虽然孩子们念的时候不明就里，有的字都识不得，但摇头晃脑学的过程中，本身就是家风家教的一种延续。

当按照古时仪式，全村长幼共聚永锡堂，穿戴礼服，讲古辞、诵家风，重温祖训：尊敬长上、孝顺父母、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为——村民心中都升腾着一种神圣的血脉传承之感。在文堂村族长陈普滋看来，这既是警示人、约束人的规矩标尺，也是激励人、教育人的乡约家法，他告诉东哥：“家风家训从娃娃抓起、从老人做起，对于下一代是教育，对于我们老一辈是责任。”

作为选派驻村干部，文堂村第一书记周莉将村里近年来的变化跟东哥娓娓道来，“评低保、拆违建、搞卫生……村里工作更被大家理解了，不仅没吵过架、红过脸，有的还主动让利于邻里。谁家有困难、谁家办婚丧，也都主动搭手帮一把。纷争少了，和睦多了。”

枞阳左氏宗祠  汪瑞华 摄

“少成若天性，习惯如自然”，家教是一种无形的力量。在铜陵市枞阳县，沿袭家风的左氏家族也被传为佳话。

木匠出生的左秋生，6岁丧父，21岁失母，侍奉没有血缘关系的继父继母如亲生父母一般，十多年如一日，以执着和善良，构建起三代同堂的“最美家庭”。

继父继母年纪越来越大，一直在外谋生的左秋生，特地建了一座三层小楼，并返乡二次创业，为的就是留在家里照顾二老，一家人团圆和睦，其乐融融。

千百年传承的理念，就这样浸润于每个安徽人心中，成为日用而不觉的价值观。

“六尺巷”遗响犹存，好家风蔚然成风，促进党风政风

在安徽，深入挖掘家规家训，传承好家风，促党风带民风，已蔚然成风。

东哥细细搜罗一番：宣城从各名家世族传承的家风家训中，精选了9条，建成“宣城家风家训展示一条街”；黄山启动古徽州知名典籍《茗洲吴氏家典》、棠樾村“孝悌仁心”、三阳村“善道睦邻”等整理工作，挖掘其文化内涵和教化功能；安庆新创复排以《大清名相》为代表的诸多黄梅戏，让大家在黄梅乡音里受到熏陶……

桐城六尺巷

近日，东哥专程到桐城六尺巷转了一圈。六尺巷故事也被中纪委推荐，名声大噪。当地人对此体会尤深。

“桐城文化精髓就是‘君子文化’，既有‘六尺巷’呈现出来的包容和礼让，士族文化中的崇文重读、重义轻利，也有百年名校桐城中学校训‘勉成国器’的内涵。”桐城市市长陆应平说，目前桐城着力修复六尺巷，挖掘桐城文化，目的就是发扬家风家训的润物细无声的渗透作用，赋予古家风深刻的时代意义，并在全社会形成广泛的价值共识。

2015年开始，桐城市法院创设“听、辨、劝、借、让、和”六尺巷调解工作法，将“六尺巷”的包容、礼让融合在执法办案中，开辟了一条化解矛盾纠纷的新路。

桐城市法院副院长陈浩解释，“简单说，就是通过倾听双方陈述，明辨是非、进行劝导，借古喻今、借力调解，强者先让、互谅互让，解决争议、握手言和。”

在桐城，还有一个发生在“六尺巷”的“温情罚单”也被传为美谈。

去年，常年旅居外地的汪先生回到老家桐城六尺巷参观，私家车被贴了一张罚单，内容不是扣分和罚款，而是一行温馨提示：“前面有停车场，下次注意。”落款是“桐城市公安局交通警察大队”。

汪先生感慨：“家乡执法部门作风转变了，传承了六尺巷文化精髓，不是一罚了之，人性化执法让我们在外的桐城人倍感亲切，值得点赞。”

近期，在宣城旌德县版书镇，“党员家庭”挂牌亮户活动红红火火，党员身份“亮出来”、党员家庭“动起来”、党员管理“活起来”。版书镇对有1名以上正式党员的家庭，在门口醒目位置悬挂统一制作的“共产党员家庭户”门牌，公示该户党员的姓名、所属支部、联系方式等内容，亮明党员及党员家庭身份。

目前，版书镇已有400余户党员家庭亮明身份，将党员个人行为与家庭成员联系在一起，形成了一人带一户、户户争优先的氛围。

“党风、政风，皆源于家风。”蒋晓放说，不论普通百姓，还是党员干部，立身都从家庭教育开始，好家风泽及后人，坏家风则误人误己。

“家风是传统文化精髓，要作为一种重要文化资源保护和传承，发掘其文化内涵，发挥其教化功能。”宣城市政府研究室主任郑圣辉相信，只有传承好家风，文化之基方能打得更坚实，中华文化才能绽放更加自信的花朵。（图片除署名外，均出自中纪委网站）（人民日报中央厨房·大江东工作室 张磊 汪瑞华）

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