苏轼的诗词为何229次提到弟弟“子由”?丨苏轼宠弟极简史
前几日
清华附小的一群小学生
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发现苏轼诗词中
出现频次最高的词语
竟是苏轼的弟弟“子由”二字
说实话,论兄弟关系
历史上可以与其比肩的
如果不算潘粤明和潘粤暗两兄弟
或许只有海尔兄弟了
▲想起来现实中潘粤明没有一个亲弟弟,觉得现实好残酷
▲成人版海尔兄弟,未成年请自动屏蔽此图
提起苏轼
那首脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》
即使没上过几天学的人
也可以顺口诌来
这首诗就是写给他弟的
词的前面有写作该词的时间缘由:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
▲所以王菲的这首《明月几时有》是歌颂亲情的?
壹 “三白”兄弟情
当事人苏轼谈到和弟弟的关系
对朋友刘贡父说:
那年我和弟弟在外准备考试
每天就吃“三白”
你们都不知道有多好吃
反正我吃过后
不觉得世间的八珍有啥好的
朋友就问
“三白”是啥啊?
苏轼答道
一撮盐、一碟生萝卜、一盎饭
▲“日享三白,食之甚美,不复信世间有八珍也。”
这时朋友睁大了眼睛看着苏轼
再摸摸他额头
又掐掐自己肉
不发烧也没做梦啊
弱弱地心想:好吃在哪啊?
你们这群庸俗的人
吃饭最重要的难道不是和谁一起吃吗
难道是饭菜本身吗?
▲我们吃货认为:吃什么更重要!
贰 离别
要谈及兄弟二人感情
就要从他们的第一次分别说起
公元1061年 嘉祐六年
苏轼去陕西一地方去做官
苏辙因直言受王安石集团打击
选择留京侍父
这次分别是两个人
从小到大第一次真正意义上分离
▲王安石像,苏氏兄弟非变法派,王安石集团掌权之时,对苏辙进行“打击报复”
当时已是冬天
苏辙一直送哥哥到郑州西门
两人依依不舍 不舍依依后
苏轼望着苏辙远去的背影
不禁神情恍惚
千言万语涌上心头
于马上写下了著名的
《辛丑十一月九日,既与子由别
于郑州西门之外,马上赋诗一篇寄之》
其中两联:
登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没。
苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月。
感人至深
▲苏轼像
两个人第一次跟着父亲离开老家眉县
赶往汴京的路上
就养成了写唱和诗的习惯
【名词解释】唱和诗:唱和诗是古代诗人相互间应答酬谢所作的诗词。二苏在唱和诗上更有发展。
▲苏辙像
这次分别后
唱和诗的使用更加频繁
苏轼离开没有几个月
兄弟两人就用唱和诗
煲起了电话粥
哥哥写给弟弟:
今年二月啊
哥哥接到命令去属县办公
十三日出去的 去了四个县
完事之后 去了太平宫
晚上在南溪溪堂打的地铺
又去看了大秦寺、延生观、仙游潭
十九号回来的
最喜欢泉鸣洞了
对了,还第一次尝了尝白雪入喉的感觉呢
最爱泉鸣洞,初尝雪入喉。——《壬寅二月,有诏令郡吏分往属县灭决囚禁。自十三日受命出府,至宝鸡、虢、郿、盩庢四县。既毕事,因朝谒太平宫,而宿於南溪溪堂,遂并南山而西,至楼观大秦寺、延生观仙游潭。十九日乃归。作诗五百言,以记凡所经历者寄子由》
▲第一次见雪的南方人,鉴定完毕。
弟弟回信说
我最近也去耍了一些地方
景色也还不错
虽然这次没能和哥哥一起来
不过我相信
以后有的是机会哦
到时候
我们白天穿鞋联袂出去
晚上同床和衣而眠
想想就激动
原诗:今游虽不与,后会岂无由。昼出同穿履,宵眠共覆裘。弟兄真欲尔,朋好定谁俦。试写长篇调,何人肯见酬。——《次韵子瞻减降诸县囚徒事毕登览》
后苏轼又事无巨细地
讲述自己近况
如自己跑去游普门寺,想弟弟,写首诗
《壬寅重九,不预会,独游普门寺僧阁,有怀子由》
如九月二十日下雪,“怀子由”,写两首诗
《九月二十日微雪,怀子由弟二首》
如某日生病了,外面还下雪了
无聊,想弟弟,写首五百言的诗
《病中,大雪数日,未尝起,观虢令
赵荐以诗相属,戏用其韵答之》
▲只有你 懂得我 就像被困住的野兽 在摩天大楼 渴求 子由~
所以诸位
今天我们有幸可以知道当年
苏大文豪某段时间干了什么
全赖他对弟弟的宠爱
叁 约定与诀别
当年苏氏兄弟二人在外备考
某天翻开课外习题 看到一首
韦应物的《与元常全真二生》
其中有“安知风雨夜,复此对床眠”一句
两人很是感慨
遂立下盟约
他日不要贪恋高官厚禄
一定早日引退
共为闲居之乐
这一约定
成为贯彻两人唱和诗的重要主题
如“乌台诗案”中
苏轼以为自己命数不长
就留下了一首诀别诗(绝命诗)
写给苏辙
诗中先是夸耀当今圣上英明
后又遗憾与弟弟
“夜雨对床”的约定不能兑现
圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。
百年未满须偿债,十口无归更累人。
是处青山可藏骨,他时夜雨独伤神。
与君今世为兄弟,又结来生未了因。
——《予以事系御史台狱,御史稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一别子由,故作二诗授狱卒梁成,以遗子由,二首》
这首诗本来是苏轼让狱卒
转交给苏辙的
但却被宋神宗看到了
神宗很是感动
动了恻隐之心才没有杀掉苏轼
后来多方营救
才免于一死
苏轼被贬为黄州团练副使
后弟弟带苏轼家眷前往黄州
苏轼去迎接
此时写给弟弟的诗
已然有看透世间名利
“早晚青山映黄发,相看万事一时休。”
——《今年正月十四日,与子由别于陈州,五月,子由复至齐安,以诗迎之》
苏辙的回复也透着一种
淡泊名利,及时行休的态度
“从此莫言身外事,功名毕竟不如休。”
——《在磁湖滞留二日,寄子瞻诗》
肆 闲情志趣
除了想念之外
两个人也会写一些有趣的日常
如两人分开后第三年
苏辙写诗和哥哥讲起自己种菜的事情
诗名就叫做《种菜》
弟弟说
哥 我种菜了
可是老不下雨 长不起来
久种春蔬早不生,园中汲水乱瓶罂。
菘葵经火未出土,僮仆何朝饱食羹。
强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。
家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎。
——《种菜》
哥哥用自己境遇作为回答
我这里春笋虽然发芽
但还不能吃
去年的腌菜都长毛了
但是为兄把野荠菜挖来吃
吃得也很快乐嘛
所以就不要悲叹了
新春阶下笋芽生,厨里霜虀倒旧罂。
时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹。
园无雨润何须叹,身与时违合退耕。
欲看年华自有处,鬓间秋色两三茎。
——《次韵子由种菜久旱不生》
▲现代人就不怕种菜没水,就怕隔壁老王来偷菜
也有回忆了四川老家的风俗的
如苏轼写的一首以“馈岁”主题的诗
弟弟啊 你记得吗
咱们老家那里过春节
时兴送人东西
叫做“馈岁”
有钱人家用那么大盘子装鲤鱼
用笼子装一对兔子送别人
奢侈得很呢
穷人家过年就不一样
只能拿着自己家饼儿、糕儿送别人
但是礼轻情义重啊
农功各已收,岁事得相佐。
为欢恐无及,假物不论货。
山川随出产,贫富称小大。
置盘巨鲤横,发笼双兔卧。
富人事华靡,彩绣光翻座。
贫者愧不能,微挚出舂磨。
官居故人少,里巷佳节过。
亦欲举乡风,独唱无人和。
——《馈岁》
苏辙说:
是啊,是啊,这事我也记得
咱们老家的人还特讲究
宁愿自己不吃
也要准备东西送给别人呢
乡人慕古俗,酬酢等四坐。
东邻遗西舍,迭出如蚁磨。
宁我不饮食,无尔相咎过。
相从庆新春,颜色买愉和。
——《次韵子瞻记岁暮乡俗三首》之《馈岁》(节选)
东坡先生听闻弟弟日渐消瘦
很风趣写诗给弟弟
讲自己在海南的见闻
当地人几乎顿顿吃山芋
有时候吃熏老鼠和烧蝙蝠
以前哥哥啊
听到有人蘸着蜜吃初生的老鼠
觉得恶心得不得了
最近呢
也稍微能接受蛤蟆虾子一类的
想起京城的日子简直奢侈
不过这样也好
省了有将军肚
被别人说咱坏话
▲“烧蝙蝠”,大概是这么个意思
而且他告诉子由说
消瘦未必不是好事
有朝一日我们兄弟相见
看着对方都成了清癯的仙人
骑上黄鹄就可以回故乡了
(注:黄鹄,一种鸟,据说骑上可以升仙)
五日一见花猪肉,十日一遇黄鸡粥。
土人顿顿食署芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。
旧闻蜜唧尝呕吐,稍近虾蟆缘习俗。
十年京国厌肥羜,日日烝花压红玉。
従来此腹负将军,今者固宜安脱粟。
(俗谚云:大将军食饱扪腹而叹曰:我不负汝。左右曰:将军固不负此腹,此腹负将军,未尝出少智虑也。)
人言天下无正味,蝍蛆未遽贤麋鹿。
海康别驾复何为,帽宽带落惊僮仆。
相看会作两臞仙,还乡定可骑黄鹄。
——《闻子由瘦·儋耳至难得肉食》
【注释】:这里的将军肚,不是现在的将军肚。俗谚中说,大将军吃饱了,抚摸着肚子说,我可对得起你啊。旁边的侍从说,将军是对得起您这肚子了,但是这肚子对不起将军您啊,有如此肚量,却毫无智谋,这不是对不起您吗?苏轼这里说自己没有此腹负将军,隐喻自己不会被人抓住把柄,遭人诽谤。
弟弟同样豁达
说你比我苦多了
我这一身皮囊
所在即所安了
你别回来时候
瘦的跟我一样
咱俩就都跟骑的那黄鹄似的了
海南老兄行尤苦,樵爨长须同一仆。此身所至即所安,莫同归期两黄鹄。
——《子瞻闻瘦以诗见寄次韵》(节选)
新媒体编辑 李凡宗 校对:陆爱英
参考资料:
赵晓星,论苏辙、苏轼唱和诗
黄莹,苏轼苏辙兄弟唱和诗研究
梁益萍 ,苏轼苏辙的兄弟之情及对苏轼文学创作的影响
编辑:李凡宗 校对:陆爱英
责任编辑:张玉
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