“石山王国”的文学追梦人

　　都安这片历史悠久的民族杂居土地,历经千百年的发展,民俗民风淳朴,文化底蕴丰厚。都安人历来对传统文化和文化人就表现出足够的尊重和敬畏,这里有文学创作深厚肥沃的土壤,这里有文学追梦人成长充足的阳光雨露,“都安物质贫困、生活贫困,但文化不贫困,精神不贫困。”

　　“都安作家群”出现的另一个原因是,都安人已经自觉不自觉地把走文学创作道路当成改变个人命运的一个途径,“在市级刊物发表一篇文章,有可能可以从乡里调到县里,在省级刊物发表一篇文章,有可能可以从县里调到市里,在国家级刊物发表一篇文章,有可能可以从市里调到省里”,从而在相对恶劣的自然环境封锁中“突围”,走出大山,改变命运,实现人生梦想。

　　——都安瑶族自治县县委副书记黄伟

　　都安是红水河文明发祥地之一,亦是民间文艺的发达之地。都安作家笔下都不同程度地充满了对都安各民族和土地的敬畏、对故土和亲友的温情、对生存困难的疼痛、对城市感觉和乡土经验的把握、对人性复杂性的开掘、对精神灵地的探索。我们知道他们抒写的人文地理中的情绪从何而来,又到哪里而去。这个根是都安的山里魂也是都安多彩地域的民族文化。

　　山里恶劣的生存环境让都安人梦想满怀:走出山外,走向远方。于是,做文学梦的都安人一路跋涉,一路艰苦,一路辉煌。他们根在山里,心在山外；山里播下的文学种子,便在山外蔚然成林了。都安文学终于从偏远的山里,走到山外一个浩瀚的世界里。

　　——广西文艺理论家协会副主席、《南方文坛》主编张燕玲

　　穷山,“富文”

　　农事耕耘满足的是一年四季一日三餐的物质需求,文学创作可以丰富一个人的精神家园。每一个人在物质和精神上的追求都不应该偏废,就算是最底层的“草根”

　　处暑的南国,依然炎热难耐。“扛”过这个季节最忙最累的农活,韦家捷坐在家里吹着清爽的窗风,一边照顾生病的父亲,一边忙着为一篇小说煞尾。

　　这是一个地地道道的农民,又是一个痴迷执着的文学爱好者。他知道,农事讲究精耕细作,文学创作也需要精耕细作,半点懈怠都会导致灌浆不满,甚至颗粒无收。

　　因此,他给自己定了满满的近期创作计划:尽快完成手上这个短篇小说,再创作一个有分量的中篇小说,已经完成初稿的那部长篇小说至少还得用一年时间来修改。

　　今年53岁的韦家捷,是广西都安瑶族自治县九渡乡九如村加若屯农民,1983年开始文学创作,除了中间几年外出务工间断以外,一直笔耕不辍,就像根据节气安排农事一样,在文学梦想园地里,一分耕耘一分收获,让一篇篇文字从只有初中文化农民的手上,不断变成《都安文艺》《河池文学》《广西文学》和《小小说月报》等文学刊物上的文学作品。

　　韦家捷的执着有深埋心底的理想和信念:农事耕耘满足的是一年四季一日三餐的物质需求,文学创作可以丰富一个人的精神家园。每一个人在物质和精神上的追求都不应该偏废,就算是最底层的“草根”。

　　因境内多山而被称为“石山王国”的都安瑶族自治县,有许多韦家捷这样的人,为了丰富自己的精神家园,背负着文学梦想的行囊,在追逐理想的漫漫长途中,上下求索,风雨兼程,渐渐崛起一个日益备受关注的“都安作家群”。

　　这个作家群中,有的是文科出身,有的是理科出身,有数学老师成为作家的,有英语老师成为作家的,有音乐老师成为作家的,有机关干部成为作家的,有工人成为作家的,有门卫成为作家的,有农民成为作家的。

　　有外地人在都安惊讶地发现,这里不少人在饭桌上不是传播各种碎片化的信息,而是津津有味地谈论文学创作:谁最近完成了一篇散文,谁正在创作一部小说,谁刚刚发表了一首诗歌。“这个年代竟然还有人这么热衷文学,文学能卖几个钱呀?”经常有人发出感叹。

　　然而,在这片至今依然没有脱贫的“石山王国”之间,文学痴迷者们在文学梦想的道路上,一直走得这么“决绝”,走得这么“不可思议”,即便穷困潦倒,即便前路迢迢。

　　是什么让这些生长在莽莽大山里的人近乎痴狂地追逐文学梦想,是什么让一个至今尚未脱贫的“石山王国”拥有这么“富裕”的文学精神家园?

　　有分析认为,是独特的自然环境、历史条件和文化渊源造就了“都安作家群”。位于桂西北的都安瑶族自治县,是红水河文明发祥地之一,是中国布努瑶族创世祖先密洛陀的故乡,黔桂重要的历史文化长廊,汉族文化与少数民族文化在这里交汇融合,使都安形成了多彩地缘民族文化地带,成为培育文学艺术创作人才的摇篮。