动荡生活的真实写照

    华龙网9月13日10时49分讯 楚人屈原对兰花极为赞美：“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”故画兰亦称写“离骚”。但兰花被单独作为画幅主体在中国绘画史上出现较晚，郑思肖则是画兰史上影响最大、最早的作品之一。然而，郑思肖画兰抒情，洁身自好的品格如兰，但也受尽后半生很是凄苦，在他诗言“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”，怒言“头可断，兰不可得”，平日“坐必南向”，逢节“望南野哭而再拜”的言行中，他与身为宋朝皇族后裔的赵孟頫绝交，鄙视曾今的好友在宋亡后入仕元朝任官，恶其“受元聘，遂与之绝”。

    他在《三教记序》中自言：“我自幼岁世其儒，近中年闯于仙，入晚境游于禅，今老而死，至悉委之。”显而易见，他是一个尊儒、重道、修禅之人。如此执着的人，郑思肖在宋亡之后不能逆子贰臣，注定不会有多少知己好友，只能以兰为友清苦余生。是可悲还是可敬，他丝毫没有领悟“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”的至理名言。在改朝换代之际，他选择了不忘故国而孤老终生，恪守着一个诗人画家“香草美人”的气节。他在《飘零》诗中写道：“飘零书剑十年吴，又见西风脱尽梧。万顷秋生杯后兴，数茎雪上镜中须。晴天空阔浮云尽，破屋荒凉俗梦无。唯有固穷心不改，左清右史足清娱。”这是他在苏州数十年动荡生活的真实写照。作为一个诗人画家，他的感伤太多，经历了丧父、丧妻、丧君、丧母、丧子、丧国之痛，还有一个妹妹出家为尼，下落不明。